Кытайның традицион фестивальләре формада төрле, эчтәлеккә бай, һәм бөтен Кытай халкының озын тарихы һәм мәдәниятенең аерылгысыз өлеше.
Традицион фестивальләрнең формалашу процессы - халыкның яки илнең тарихы һәм мәдәниятенең озак вакытлы җыелуы һәм бердәмлеге процессы. Борынгы заманнардан барлык үсеш алган фестивальләр. Бу бүгенге көнгә кадәр булган фестиваль таможнядан күренергә мөмкин. Борынгы кешеләрнең иҗтимагый тормышының искиткеч рәсемнәре.
Фестивальнең килеп чыгышы һәм үсеше - әкренләп формалашу, нечкә камилләштерү, һәм социаль тормышка әкрен үтеп керү процессы. Societyәмгыять үсеше кебек, бу кеше җәмгыятенең үсеш продукты билгеле бер этапка. Борынгы минем илнең күпчелек фестивальләрем астрономиясе, календарь, математика, соңрак бүленгән кояш шартлары белән бәйле. Бу әдәбиятта "Сяя Сяоженг" га таба да таба алып чыгарга мөмкин. , "Шаншу", "Шаншу", сугышкан дәүләтләр чорында, бер елга бүленгән егерме дүрт кояш терминнары нигездә тулы иде. Соңрак традицион фестивальләр барысы да бу кояш терминнары белән тыгыз бәйләнгән иде.
Кояш тереләре фестивальләр барлыкка килү өчен шартлар тудыра. Күпчелек фестивальләр Qin кадәр узган көннәрдә барлыкка киләләр, ләкин таможняның байлык һәм популярлыгы әле озын үсеш процесс таләп итә. Иң беренче гореф-гадәтләр һәм чаралар примитив гыйбадәт кылу һәм хорафат табу белән бәйле; Мифлар һәм легендалар фестивальгә романтик төс өсти; Фестивальдә диннең йогынтысы һәм йогынтысы бар; Кайбер тарихи шәхесләр мәңгелек вакыйга бирелә һәм фестивальгә үтеп керәләр. Болар барысы да алар фестивальнең эчтәлегенә керәләр, Кытай фестивальләрен тирән тарих хисе бирүе.
Хан династиясе белән минем илнең төп бәйрәмнәре тәмамланды. Кешеләр еш кына бу бәйрәмнәр Хан династиясендә барлыкка килгән дип әйтәләр. Хан династиясе Кытайны профессиональ, сәяси һәм икътисади тотрыклылык, фән һәм мәдәниятнең зур үсеше белән булган беренче булып үсеш алды. Бу фестивальнең соңгы үсешендә мөһим роль уйнады. Формалашу яхшы социаль шартлар бирә.
Тантана династиясендә фестиваль үсеше белән, ул примитив гыйбадәт кылудан азат ителде, Табиоз һәм сер атмосферасыннан азат ителде һәм күңел ачуга һәм йола тибына әйләнде. Шул вакыттан алып, фестиваль шат һәм төсле булды, күп спорт һәм гедонистик эшчәнлек белән барлыкка килде, һәм тиздән без мода булды һәм популярлашты. Бу гореф-гадәтләр үсешен һәм түзүне дәвам иттеләр.
Әйтергә кирәк, озын тарихта, төрле яшьтәге грамоталы һәм шагыйрьләр һәр фестиваль өчен бик күп танылган шигырьләр язалар. Бу шигырьләр популяр һәм киң мактаулы, бу минем илнең традицион фестивальләрен тирән мәгънәгә китерә. Мәдәни мирас искиткеч һәм романтик, нәфислектә, нәфислектә чагыла, һәм нәфислек һәм зәвык икесе дә ләззәтләнергә мөмкин.
Кытай фестивальләрендә көчле бердәмлек һәм киң толерантлык бар. Фестиваль килгәч, бөтен ил бергә бәйрәм итә. Бу безнең милләтебезнең озын тарихына туры килә һәм кыйммәтле рухи һәм мәдәни мирас.
Пост вакыты: Ян-30-2024